Provérbios 14 em 3 versões

ACF Toda mulher sábia edifica a sua casa; mas a tola a derruba com as próprias mãos.

JFA Toda a mulher sabia edifica a sua casa: mas a tola a derriba com as suas mãos.

BLIVRE Toda mulher sábia edifica sua casa; porém a tola a derruba com suas mãos.

ACF O que anda na retidão teme ao Senhor, mas o que se desvia de seus caminhos o despreza.

JFA O que anda na sua sinceridade teme ao Senhor, mas o que se desvia de seus caminhos o despreza.

BLIVRE Aquele que anda corretamente teme ao SENHOR; mas o que se desvia de seus caminhos o despreza.

ACF Na boca do tolo está a punição da soberba, mas os sábios se conservam pelos próprios lábios.

JFA Na bocca do tolo está a vara da soberba, mas os labios dos sabios os conservam.

BLIVRE Na boca do tolo está a vara da arrogância, porém os lábios dos sábios os protegem.

ACF Não havendo bois o estábulo fica limpo, mas pela força do boi há abundância de colheita.

JFA Não havendo bois, a mangedoura está limpa, mas pela força do boi ha abundancia de colheitas.

BLIVRE Não havendo bois, o celeiro fica vazio; mas pela força do boi há uma colheita abundante.

ACF A verdadeira testemunha não mentirá, mas a testemunha falsa se desboca em mentiras.

JFA A testemunha verdadeira não mentirá, mas a testemunha falsa se desboca em mentiras.

BLIVRE A testemunha verdadeira não mentirá, mas a testemunha falsa declara mentiras.

ACF O escarnecedor busca sabedoria e não acha nenhuma, para o prudente, porém, o conhecimento é fácil.

JFA O escarnecedor busca sabedoria, e nenhuma acha, mas para o prudente o conhecimento é facil.

BLIVRE O zombador busca sabedoria, mas não acha nenhuma; mas o conhecimento é fácil para o prudente.

ACF Desvia-te do homem insensato, porque nele não acharás lábios de conhecimento.

JFA Vae-te de diante do homem insensato, porque n'elle não divisarás os labios do conhecimento.

BLIVRE Afasta-te do homem tolo, porque nele não encontrarás lábios inteligentes.

ACF A sabedoria do prudente é entender o seu caminho, mas a estultícia dos insensatos é engano.

JFA A sabedoria do prudente é entender o seu caminho, mas a estulticia dos tolos é engano.

BLIVRE A sabedoria do prudente é entender seu caminho; mas a loucura dos tolos é engano.

ACF Os insensatos zombam do pecado, mas entre os retos há benevolência.

JFA Os loucos zombam do peccado, mas entre os rectos ha benevolencia.

BLIVRE Os tolos zombam da culpa, mas entre os corretos está o favor.

ACF O coração conhece a sua própria amargura, e o estranho não participará no íntimo da sua alegria.

JFA O coração conhece a sua propria amargura, e o estranho não se entremetterá na sua alegria.

BLIVRE O coração conhece sua própria amargura, e o estranho não pode partilhar sua alegria.

ACF A casa dos ímpios se desfará, mas a tenda dos retos florescerá.

JFA A casa dos impios se desfará, mas a tenda dos rectos florescerá.

BLIVRE A casa dos perversos será destruída, mas a tenda dos corretos florescerá.

ACF Há um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte.

JFA Ha caminho que ao homem parece direito, mas o fim d'elle são os caminhos da morte.

BLIVRE Há um caminho que parece correto para o homem, porém o fim dele são caminhos de morte.

ACF Até no riso o coração sente dor e o fim da alegria é tristeza.

JFA Até no riso terá dôr o coração, e o fim da alegria é tristeza.

BLIVRE Até no riso o coração terá dor, e o fim da alegria é a tristeza.

ACF O que no seu coração comete deslize, se enfada dos seus caminhos, mas o homem bom fica satisfeito com o seu proceder.

JFA Dos seus caminhos se fartará o que declina no coração, mas o homem bom se fartará de si mesmo.

BLIVRE Quem se desvia de coração será cheio de seus próprios caminhos, porém o homem de bem será recompensado pelos seus.

ACF O simples dá crédito a cada palavra, mas o prudente atenta para os seus passos.

JFA O simples dá credito a cada palavra, mas o prudente attenta para os seus passos.

BLIVRE O ingênuo crê em toda palavra, mas o prudente pensa cuidadosamente sobre seus passos.

ACF O sábio teme, e desvia-se do mal, mas o tolo se encoleriza, e dá-se por seguro.

JFA O sabio teme, e desvia-se do mal, mas o tolo se encoleriza, e dá-se por seguro.

BLIVRE O sábio teme, e se afasta do mal; porém o tolo se precipita e se acha seguro.

ACF O que se indigna à toa fará doidices, e o homem de maus intentos será odiado.

JFA O que presto se indigna, fará doidices, e o homem de más imaginações será aborrecido.

BLIVRE Quem se ira rapidamente faz loucuras, e o homem de maus pensamentos será odiado.

ACF Os simples herdarão a estultícia, mas os prudentes serão coroados de conhecimento.

JFA Os simplices herdarão a estulticia, mas os prudentes se coroarão de conhecimento.

BLIVRE Os ingênuos herdarão a tolice, mas os prudentes serão coroados com o conhecimento.

ACF Os maus inclinam-se diante dos bons, e os ímpios diante das portas dos justos.

JFA Os máus se inclinaram diante dos bons, e os impios diante das portas do justo.

BLIVRE Os maus se inclinarão perante a face dos bons, e os perversos diante das portas do justo.

ACF O pobre é odiado até pelo seu próximo, porém os amigos dos ricos são muitos.

JFA O pobre é aborrecido até do companheiro, porém os amigos dos ricos são muitos.

BLIVRE O pobre é odiado até pelo seu próximo, porém os amigos dos ricos são muitos.

ACF O que despreza ao seu próximo peca, mas o que se compadece dos humildes é bem-aventurado.

JFA O que despreza ao seu companheiro pecca, mas o que se compadece dos humildes é bemaventurado.

BLIVRE Quem despreza a seu próximo, peca; mas aquele que demonstra misericórdia aos humildes é bem-aventurado.

ACF Porventura não erram os que praticam o mal? mas beneficência e fidelidade haverá para os que praticam o bem.

JFA Porventura não erram os que obram o mal? mas beneficencia e fidelidade serão para os que obram o bem.

BLIVRE Por acaso não andam errados os que tramam o mal? Mas há bondade e fidelidade para os que planejam o bem.

ACF Em todo trabalho há proveito, mas ficar só em palavras leva à pobreza.

JFA Em todo o trabalho proveito ha, mas a palavra dos labios só encaminha á pobreza.

BLIVRE Em todo trabalho cansativo há proveito, mas o falar dos lábios só leva à pobreza.

ACF A coroa dos sábios é a sua riqueza, a estultícia dos tolos é só estultícia.

JFA A corôa dos sabios é a sua riqueza, a estulticia dos tolos é só estulticia.

BLIVRE A coroa dos sábios é a sua riqueza; a loucura dos tolos é loucura.

ACF A testemunha verdadeira livra as almas, mas o que se desboca em mentiras é enganador.

JFA A testemunha verdadeira livra as almas, mas o que se desboca em mentiras é enganador.

BLIVRE A testemunha verdadeira livra almas, mas aquele que declara mentiras é enganador.

ACF No temor do Senhor há firme confiança e ele será um refúgio para seus filhos.

JFA No temor do Senhor ha firme confiança, e elle será um refugio para seus filhos.

BLIVRE No temor ao SENHOR há forte confiança; e será refúgio para seus filhos.

ACF O temor do Senhor é fonte de vida, para desviar dos laços da morte.

JFA O temor do Senhor é uma fonte de vida, para se desviarem dos laços da morte.

BLIVRE O temor ao SENHOR é manancial de vida, para se desviar dos laços da morte.

ACF Na multidão do povo está a glória do rei, mas na falta de povo a ruína do príncipe.

JFA Na multidão do povo está a magnificencia do rei, mas na falta do povo a perturbação do principe.

BLIVRE Na multidão do povo está a honra do rei, mas a falta de gente é a ruína do príncipe.

ACF O longânimo é grande em entendimento, mas o que é de espírito impaciente mostra a sua loucura.

JFA O longanimo é grande em entendimento, mas o que é de espirito impaciente assignala a sua loucura.

BLIVRE Quem demora para se irar tem muito entendimento, mas aquele de espírito impetuoso exalta a loucura.

ACF O sentimento sadio é vida para o corpo, mas a inveja é podridão para os ossos.

JFA O coração com saude é a vida da carne, mas a inveja é a podridão dos ossos.

BLIVRE O coração em paz é vida para o corpo, mas a inveja é como podridão nos ossos.

ACF O que oprime o pobre insulta àquele que o criou, mas o que se compadece do necessitado o honra.

JFA O que opprime ao pobre insulta áquelle que o creou, mas o que se compadece do necessitado o honra.

BLIVRE Quem oprime ao pobre insulta ao seu Criador; mas aquele que mostra compaixão ao necessitado o honra.

ACF Pela sua própria malícia é lançado fora o perverso, mas o justo até na morte se mantém confiante.

JFA Pela sua malicia será lançado fóra o impio, mas o justo até na sua morte tem confiança.

BLIVRE Por sua malícia, o perverso é excluído; porém o justo até em sua morte mantém a confiança.

ACF No coração do prudente a sabedoria permanece, mas o que está no interior dos tolos se faz conhecido.

JFA No coração do prudente repousa a sabedoria, mas o que ha no interior dos tolos se conhece.

BLIVRE No coração do prudente repousa a sabedoria; mas ela será conhecida até entre os tolos.

ACF A justiça exalta os povos, mas o pecado é a vergonha das nações.

JFA A justiça exalta ao povo, mas o peccado é o opprobrio das nações.

BLIVRE A justiça exalta a nação, mas o pecado é a desgraça dos povos.

ACF O rei se alegra no servo prudente, mas sobre o que o envergonha cairá o seu furor.

JFA O Rei tem seu contentamento no servo prudente, mas sobre o que envergonha cairá o seu furor.

BLIVRE O rei se agrada do seu servo prudente; porém ele mostrará seu furor ao causador de vergonha.