Provérbios 16 em 3 versões
Almeida Corrigida Fiel, João Ferreira de Almeida (1911), Bíblia Livre
ACF Do homem são as preparações do coração, mas do SENHOR a resposta da língua.
JFA Do homem são as preparações do coração, mas do Senhor a resposta da bocca.
BLIVRE Do homem são os planejamentos do coração, mas a reposta da boca vem do SENHOR.
ACF Todos os caminhos do homem são puros aos seus olhos, mas o Senhor pesa o espírito.
JFA Todos os caminhos do homem são limpos aos seus olhos, mas o Senhor pesa os espiritos.
BLIVRE Todos os caminhos do homem são puros aos seus próprios olhos; mas o SENHOR pesa os espíritos.
ACF Confia ao Senhor as tuas obras, e teus pensamentos serão estabelecidos.
JFA Confia do Senhor as tuas obras, e teus pensamentos serão estabelecidos.
BLIVRE Confia tuas obras ao SENHOR, e teus pensamentos serão firmados.
ACF O Senhor fez todas as coisas para atender aos seus próprios desígnios, até o ímpio para o dia do mal.
JFA O Senhor fez todas as coisas para si, para os seus proprios fins, e até ao impio para o dia do mal.
BLIVRE O SENHOR fez tudo para seu propósito; e até ao perverso para o dia do mal.
ACF Abominação é ao Senhor todo o altivo de coração; não ficará impune mesmo de mãos postas.
JFA Abominação é ao Senhor todo o altivo de coração: ainda que elle junte mão á mão, não será innocente
BLIVRE O SENHOR abomina todo orgulhoso de coração; certamente não ficará impune.
ACF Pela misericórdia e verdade a iniqüidade é perdoada, e pelo temor do Senhor os homens se desviam do pecado.
JFA Pela misericordia e pela fidelidade se expia a iniquidade, e pelo temor do Senhor os homens se desviam do mal.
BLIVRE Com misericórdia e fidelidade a perversidade é reconciliada; e com o temor ao SENHOR se desvia do mal.
ACF Sendo os caminhos do homem agradáveis ao Senhor, até a seus inimigos faz que tenham paz com ele.
JFA Sendo os caminhos do homem agradaveis ao Senhor, até a seus inimigos faz que tenham paz com elle.
BLIVRE Quando os caminhos do homem são agradáveis ao SENHOR, ele faz até seus inimigos terem paz com ele.
ACF Melhor é o pouco com justiça, do que a abundância de bens com injustiça.
JFA Melhor é o pouco com justiça, do que a abundancia de colheita com injustiça.
BLIVRE Melhor é o pouco com justiça, do que a abundância de rendas com injustiça.
ACF O coração do homem planeja o seu caminho, mas o Senhor lhe dirige os passos.
JFA O coração do homem considera o seu caminho, mas o Senhor lhe dirige os passos.
BLIVRE O coração do homem planeja seu caminho, mas é o SENHOR que dirige seus passos.
ACF Nos lábios do rei se acha a sentença divina; a sua boca não transgride quando julga.
JFA Adivinhação se acha nos labios do rei: em juizo não prevaricará a sua bocca.
BLIVRE Nos lábios do rei estão palavras sublimes; sua boca não transgride quando julga.
ACF O peso e a balança justos são do Senhor; obra sua são os pesos da bolsa.
JFA O peso e a balança justa são do Senhor: obra sua são todos os pesos da bolsa.
BLIVRE O peso e a balança justos pertencem ao SENHOR; a ele pertencem todos os pesos da bolsa.
ACF Abominação é aos reis praticarem impiedade, porque com justiça é que se estabelece o trono.
JFA Abominação é para os reis obrarem impiedade, porque com justiça se estabelece o throno.
BLIVRE Os reis abominam fazer perversidade, porque com justiça é que se confirma o trono.
ACF Os lábios de justiça são o contentamento dos reis; eles amarão o que fala coisas retas.
JFA Os labios de justiça são o contentamento dos reis, e elles amarão ao que falla coisas rectas.
BLIVRE Os lábios justos são do agrado dos reis, e eles amam ao que fala palavras direitas.
ACF O furor do rei é mensageiro da morte, mas o homem sábio o apaziguará.
JFA O furor do rei é como uns mensageiros da morte, mas o homem sabio o apaziguará.
BLIVRE A ira do rei é como mensageiros de morte; mas o homem sábio a apaziguará.
ACF No semblante iluminado do rei está a vida, e a sua benevolência é como a nuvem da chuva serôdia.
JFA Na luz do rosto do rei está a vida, e a sua benevolencia é como a nuvem da chuva serodia.
BLIVRE No brilho do rosto do rei há vida; e seu favor é como uma nuvem de chuva tardia.
ACF Quão melhor é adquirir a sabedoria do que o ouro! e quão mais excelente é adquirir a prudência do que a prata!
JFA Quanto melhor é adquirir a sabedoria do que o oiro! e quanto mais excellente adquirir a prudencia do que a prata!
BLIVRE Obter sabedoria é tão melhor do que o ouro! E obter sabedoria é mais excelente do que a prata.
ACF Os retos fazem o seu caminho desviar-se do mal; o que guarda o seu caminho preserva a sua alma.
JFA A carreira dos rectos é desviar-se do mal; o que guarda a sua alma conserva o seu caminho.
BLIVRE A estrada dos corretos se afasta do mal; e guarda sua alma quem vigia seu caminho.
ACF A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda.
JFA A soberba precede a ruina, e a altivez do espirito precede a quéda.
BLIVRE Antes da destruição vem a arrogância, e antes da queda vem a soberba de espírito.
ACF Melhor é ser humilde de espírito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos.
JFA Melhor é ser humilde d'espirito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos.
BLIVRE É melhor ser humilde de espírito com os mansos, do que repartir despojos com os arrogantes.
ACF O que atenta prudentemente para o assunto achará o bem, e o que confia no Senhor será bem-aventurado.
JFA O que attenta prudentemente para a palavra achará o bem, e o que confia no Senhor será bemaventurado.
BLIVRE Aquele que pensa prudentemente na palavra encontrará o bem; e quem confia no SENHOR é bem-aventurado.
ACF O sábio de coração será chamado prudente, e a doçura dos lábios aumentará o ensino.
JFA O sabio de coração será chamado prudente, e a doçura dos labios augmentará o ensino.
BLIVRE O sábio de coração será chamado de prudente; e a doçura dos lábios aumentará a instrução.
ACF O entendimento para aqueles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrução dos tolos é a sua estultícia.
JFA O entendimento, para aquelles que o possuem, é uma fonte de vida, mas a instrucção dos tolos é a sua estulticia.
BLIVRE Manancial de vida é o entendimento, para queles que o possuem; mas a instrução dos tolos é loucura.
ACF O coração do sábio instrui a sua boca, e aumenta o ensino dos seus lábios.
JFA O coração do sabio instrue a sua bocca, e sobre os seus labios augmentará a doutrina.
BLIVRE O coração do sábio dá prudência à sua boca; e sobre seus lábios aumentará a instrução.
ACF As palavras suaves são favos de mel, doces para a alma, e saúde para os ossos.
JFA Favo de mel são as palavras suaves, doces para a alma, e saude para os ossos.
BLIVRE Favo de mel são as palavras suaves: doces para a alma, e remédio para os ossos.
ACF Há um caminho que parece direito ao homem, mas o seu fim são os caminhos da morte.
JFA Ha caminho, que parece direito ao homem, mas o seu fim são os caminhos da morte.
BLIVRE Há um caminho que parece direito ao homem, porém seu fim são caminhos de morte.
ACF O trabalhador trabalha para si mesmo, porque a sua boca o incita.
JFA O trabalhador trabalha para si mesmo, porque a sua bocca o insta.
BLIVRE A alma do trabalhador faz ele trabalhar para si, porque sua boca o obriga.
ACF O homem ímpio cava o mal, e nos seus lábios há como que uma fogueira.
JFA O homem de Belial cava o mal, e nos seus labios se acha como um fogo ardente.
BLIVRE O homem maligno cava o mal, e em seus lábios há como que um fogo ardente.
ACF O homem perverso instiga a contenda, e o intrigante separa os maiores amigos.
JFA O homem perverso levanta a contenda, e o murmurador separa os maiores amigos.
BLIVRE O homem perverso levanta contenda, e o difamador faz até grandes amigos se separarem.
ACF O homem violento coage o seu próximo, e o faz deslizar por caminhos nada bons.
JFA O homem violento persuade ao seu companheiro, e o guia por caminho não bom.
BLIVRE O homem violento ilude a seu próximo, e o guia por um caminho que não é bom.
ACF O que fecha os olhos para imaginar coisas ruins, ao cerrar os lábios pratica o mal.
JFA Fecha os olhos para imaginar perversidades; mordendo os labios, effectua o mal.
BLIVRE Ele fecha seus olhos para imaginar perversidades; ele aperta os lábios para praticar o mal.
ACF Coroa de honra são as cãs, quando elas estão no caminho da justiça.
JFA Corôa de honra são as cãs, achando-se ellas no caminho de justiça.
BLIVRE Cabelos grisalhos são uma coroa de honra, caso se encontrem no caminho de justiça.
ACF Melhor é o que tarda em irar-se do que o poderoso, e o que controla o seu ânimo do que aquele que toma uma cidade.
JFA Melhor é o longanimo do que o valente, e o que governa o seu espirito do que o que toma uma cidade.
BLIVRE Melhor é o que demora para se irritar do que o valente; e melhor é aquele que domina seu espírito do que aquele que toma uma cidade.
ACF A sorte se lança no regaço, mas do Senhor procede toda a determinação.
JFA A sorte se lança no regaço, mas do Senhor procede toda a sua disposição.
BLIVRE A sorte é lançada no colo, mas toda decisão pertence ao SENHOR.