Provérbios 11 em 3 versões
Almeida Corrigida Fiel, João Ferreira de Almeida (1911), Bíblia Livre
ACF Balança enganosa é abominação para o SENHOR, mas o peso justo é o seu prazer.
JFA Balança enganosa é abominação ao Senhor, mas o peso justo o seu prazer.
BLIVRE A balança enganosa é abominação ao SENHOR; mas o peso justo é seu prazer.
ACF Em vindo a soberba, virá também a afronta; mas com os humildes está a sabedoria.
JFA Vinda a soberba, virá tambem a affronta; mas com os humildes está a sabedoria.
BLIVRE Quando vem a arrogância, vem também a desonra; mas com os humildes está a sabedoria.
ACF A sinceridade dos íntegros os guiará, mas a perversidade dos aleivosos os destruirá.
JFA A sinceridade dos sinceros os encaminhará, mas a perversidade dos aleives os destruirá.
BLIVRE A integridade dos corretos os guia; mas a perversidade dos enganadores os destruirá.
ACF De nada aproveitam as riquezas no dia da ira, mas a justiça livra da morte.
JFA Não aproveitam as riquezas no dia da indignação, mas a justiça livra da morte.
BLIVRE Nenhum proveito terá a riqueza no dia da ira; mas a justiça livrará da morte.
ACF A justiça do sincero endireitará o seu caminho, mas o perverso pela sua falsidade cairá.
JFA A justiça do sincero endireitará o seu caminho, mas o impio pela sua impiedade cairá.
BLIVRE A justiça do íntegro endireitará seu caminho; mas o perverso cairá por sua perversidade.
ACF A justiça dos virtuosos os livrará, mas na sua perversidade serão apanhados os iníquos.
JFA A justiça dos virtuosos os livrará, mas na sua perversidade serão apanhados os iniquos.
BLIVRE A justiça dos corretos os livrará; mas os transgressores serão presos em sua própria perversidade.
ACF Morrendo o homem perverso perece sua esperança, e acaba-se a expectação de riquezas.
JFA Morrendo o homem impio perece a sua expectação, e a esperança dos injustos se perde.
BLIVRE Quando o homem mau morre, sua expectativa morre; e a esperança de seu poder perece.
ACF O justo é libertado da angústia, e vem o ímpio para o seu lugar.
JFA O justo é livre da angustia, e o impio vemem seu logar.
BLIVRE O justo é livrado da angústia; e o perverso vem em seu lugar.
ACF O hipócrita com a boca destrói o seu próximo, mas os justos se libertam pelo conhecimento.
JFA O hypocrita com a bocca destroe ao seu companheiro, mas os justos são livres pelo conhecimento.
BLIVRE O hipócrita com a boca prejudica ao seu próximo; mas os justos por meio do conhecimento são livrados.
ACF No bem dos justos exulta a cidade; e perecendo os ímpios, há júbilo.
JFA No bem dos justos exulta a cidade; e, perecendo os impios, ha jubilo.
BLIVRE No bem dos justos, a cidade se alegra muito; e quando os perversos perecem, há alegria.
ACF Pela bênção dos homens de bem a cidade se exalta, mas pela boca dos perversos é derrubada.
JFA Pela benção dos sinceros se exalta a cidade, mas pela bocca dos impios se derriba.
BLIVRE Pelo bênção dos sinceros a cidade se exalta; mas pela boca dos perversos ela se destrói.
ACF O que despreza o seu próximo carece de entendimento, mas o homem entendido se mantém calado.
JFA O que carece de entendimento despreza a seu companheiro, mas o homem bem entendido cala-se.
BLIVRE Aquele que não tem entendimento despreza a seu próximo; mas o homem bom entendedor se mantêm calado.
ACF O mexeriqueiro revela o segredo, mas o fiel de espírito o mantém em oculto.
JFA O que anda praguejando descobre o segredo, mas o fiel de espirito encobre o negocio.
BLIVRE Aquele que conta fofocas revela o segredo; mas o fiel de espírito encobre o assunto.
ACF Não havendo sábios conselhos, o povo cai, mas na multidão de conselhos há segurança.
JFA Não havendo sabios conselhos, o povo cae, mas na multidão de conselheiros ha segurança.
BLIVRE Quando não há conselhos sábios, o povo cai; mas na abundância de bons conselheiros consiste o livramento.
ACF Decerto sofrerá severamente aquele que fica por fiador do estranho, mas o que evita a fiança estará seguro.
JFA Decerto soffrerá severamente aquelle que fica por fiador do estranho, mas o que aborrece aos que dão as mãos estará seguro.
BLIVRE Certamente aquele que se tornar fiador de algum estranho passará por sofrimento; mas aquele odeia firmar compromissos ficará seguro.
ACF A mulher graciosa guarda a honra como os violentos guardam as riquezas.
JFA A mulher aprazivel guarda a honra, como os violentos guardam as riquezas.
BLIVRE A mulher graciosa guarda a honra, assim como os violentos guardam as riquezas.
ACF O homem bom cuida bem de si mesmo, mas o cruel prejudica o seu corpo.
JFA O homem benigno faz bem á sua propria alma, mas o cruel perturba a sua propria carne.
BLIVRE O homem bondoso faz bem à sua alma; mas o cruel atormenta sua própria carne.
ACF O ímpio faz obra falsa, mas para o que semeia justiça haverá galardão fiel.
JFA O impio faz obra falsa, mas para o que semeia justiça haverá galardão fiel.
BLIVRE O perverso recebe falso pagamento; mas aquele que semeia justiça terá uma recompensa fiel.
ACF Como a justiça encaminha para a vida, assim o que segue o mal vai para a sua morte.
JFA Como a justiça encaminha para a vida, assim o que segue o mal vae para a sua morte.
BLIVRE Assim como a justiça leva para a vida; assim também aquele que segue o mal é levado para sua própria morte.
ACF Abominação ao Senhor são os perversos de coração, mas os de caminho sincero são o seu deleite.
JFA Abominação são ao Senhor os perversos de coração, mas os sinceros de caminho são o seu deleite.
BLIVRE O SENHOR abomina os perversos de coração; porém ele se agrada que caminham com sinceridade.
ACF Ainda que junte as mãos, o mau não ficará impune, mas a semente dos justos será liberada.
JFA Ainda que o mau junte mão á mão, não será inculpavel, mas a semente dos justos escapará.
BLIVRE Com certeza o mal não será absolvido; mas a semente dos justos escapará livre.
ACF Como jóia de ouro no focinho de uma porca, assim é a mulher formosa que não tem discrição.
JFA Como joia de oiro na tromba da porca, assim é a mulher formosa, que se aparta da razão.
BLIVRE A mulher bela mas sem discrição é como uma joia no focinho de uma porca.
ACF O desejo dos justos é tão somente para o bem, mas a esperança dos ímpios é criar contrariedades.
JFA O desejo dos justos tão sómente é o bem, mas a esperança dos impios é a indignação.
BLIVRE O desejo dos justos é somente para o bem; mas a esperança dos perversos é a fúria.
ACF Ao que distribui mais se lhe acrescenta, e ao que retém mais do que é justo, é para a sua perda.
JFA Alguns ha que espalham, e ainda se lhes accrescenta mais, e outros que reteem mais do que é justo, mas é para a sua perda.
BLIVRE Há quem dá generosamente e tem cada vez mais; e há quem retém mais do que é justo e empobrece.
ACF A alma generosa prosperará e aquele que atende também será atendido.
JFA A alma abençoante engordará, e o que regar, elle tambem será regado.
BLIVRE A alma generosa prosperará, e aquele que saciar também será saciado.
ACF Ao que retém o trigo o povo amaldiçoa, mas bênção haverá sobre a cabeça do que o vende.
JFA Ao que retem o trigo o povo amaldiçoa, mas benção haverá sobre a cabeça do vendedor:
BLIVRE O povo amaldiçoa ao que retém o trigo; mas bênção haverá sobre a cabeça daquele que o vende.
ACF O que cedo busca o bem, busca favor, mas o que procura o mal, esse lhe sobrevirá.
JFA O que busca cedo o bem busca favor, porém o que procura o mal a esse lhe sobrevirá.
BLIVRE Aquele que com empenho busca o bem, busca favor; porém o que procura o mal, sobre ele isso lhe virá.
ACF Aquele que confia nas suas riquezas cairá, mas os justos reverdecerão como a folhagem.
JFA Aquelle que confia nas suas riquezas cairá, mas os justos reverdecerão como a rama.
BLIVRE Aquele que confia em suas riquezas cairá; mas os justos florescerão como as folhas.
ACF O que perturba a sua casa herdará o vento, e o tolo será servo do sábio de coração.
JFA O que perturba a sua casa herdará o vento, e o tolo será servo do entendido de coração.
BLIVRE Aquele que perturba sua própria casa herdará vento; e o tolo será servo do sábio de coração.
ACF O fruto do justo é árvore de vida, e o que ganha almas é sábio.
JFA O fructo do justo é arvore de vida, e o que ganha almas sabio é.
BLIVRE O fruto do justo é uma árvore de vida; e o que ganha almas é sábio.
ACF Eis que o justo recebe na terra a retribuição; quanto mais o ímpio e o pecador!
JFA Eis que o justo é recompensado na terra; quanto mais o será o impio e o peccador.
BLIVRE Ora, se o justo recebe seu pagamento na terra, quanto mais o perverso e o pecador!