Romanos 8 em 3 versões

ACF Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.

JFA Assim que agora nenhuma condemnação ha para os que estão em Christo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o espirito.

BLIVRE Portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas sim segundo o Espírito.

ACF Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.

JFA Porque a lei do espirito de vida, em Christo Jesus, me livrou da lei do peccado e da morte.

BLIVRE Porque a Lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.

ACF Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne;

JFA Porque o que era impossivel á lei, porquanto estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em similhança da carne do peccado, e pelo peccado, condemnou o peccado na carne;

BLIVRE Pois o que era impossível para a lei, porque estava enferma pela carne, Deus, ao enviar o seu próprio Filho em semelhança da carne pecadora, e por causa do pecado, condenou o pecado na carne,

ACF Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

JFA Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o espirito.

BLIVRE para que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que andamos, não segundo a carne, mas segundo o Espírito.

ACF Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito.

JFA Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o espirito para as coisas do espirito.

BLIVRE Pois os que são segundo a carne voltam sua mentalidade para as coisas da carne, mas os que são segundo o Espírito, para as coisas do Espírito.

ACF Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.

JFA Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do espirito é vida e paz

BLIVRE Pois a mentalidade da carne é morte, mas a mentalidade do Espírito é vida e paz.

ACF Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser.

JFA Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita á lei de Deus, nem em verdade, o pode ser.

BLIVRE Pois a mentalidade da carne é inimizade contra Deus, pois não se sujeita à Lei de Deus, porque nem sequer pode.

ACF Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.

JFA Portanto os que estão na carne não podem agradar a Deus.

BLIVRE Portanto, os que permanecem na carne não podem agradar a Deus.

ACF Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.

JFA Porém vós não estaes na carne, mas no espirito, se é que o Espirito de Deus habita em vós. Mas, se alguem não tem o Espirito de Christo, esse tal não é d'elle.

BLIVRE Porém vós não permaneceis na carne, mas sim, no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Porém, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse não lhe pertence.

ACF E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça.

JFA E, se Christo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do peccado, mas o espirito vive por causa da justiça.

BLIVRE E, se Cristo está em vós, apesar do corpo estar morto por causa do pecado, o Espírito é vida por causa da justiça.

ACF E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita.

JFA E, se o Espirito d'aquelle que dos mortos resuscitou a Jesus habita em vós, aquelle que dos mortos resuscitou a Christo tambem vivificará os vossos corpos mortaes, pelo seu Espirito que em vós habita.

BLIVRE E se o Espírito daquele que dos mortos ressuscitou Jesus habita em vós, aquele que dos mortos ressuscitou Cristo também dará vida aos vossos corpos mortais por meio do seu Espírito, que habita em vós.

ACF De maneira que, irmãos, somos devedores, não à carne para viver segundo a carne.

JFA De maneira que, irmãos, somos devedores, não á carne para viver segundo a carne.

BLIVRE Por isso, irmãos, somos devedores, não à carne, para vivermos segundo a carne;

ACF Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis.

JFA Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo espirito mortificardes as obras do corpo, vivereis.

BLIVRE porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas se, pelo Espírito, fizerdes morrer as ações do corpo, vivereis.

ACF Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus esses são filhos de Deus.

JFA Porque todos quantos são guiados pelo Espirito de Deus esses são filhos de Deus.

BLIVRE Pois todos quantos são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.

ACF Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai.

JFA Porque não recebestes o espirito de escravidão, para outra vez estardes em temor, porém recebestes o espirito de adopção de filhos, pelo qual clamamos: Abba, Pae.

BLIVRE Pois não recebestes o espírito de escravidão, para voltardes ao medo; mas recebestes o Espírito de adoção como filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai!

ACF O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus.

JFA O mesmo Espirito testifica com o nosso espirito que somos filhos de Deus.

BLIVRE O próprio Espírito dá testemunho com o nosso espírito de que somos filhos de Deus.

ACF E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de Deus, e co-herdeiros de Cristo: se é certo que com ele padecemos, para que também com ele sejamos glorificados.

JFA E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros tambem, herdeiros de Deus e coherdeiros de Christo; se porventura com elle padecemos, para que tambem com elle sejamos glorificados.

BLIVRE E, se somos filhos, logo somos também herdeiros; herdeiros de Deus, e coerdeiros de Cristo; se sofremos com ele, é para que também com ele sejamos glorificados.

ACF Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada.

JFA Porque para mim tenho por certo que as afflicções d'este tempo presente não são para comparar com a gloria que em nós ha de ser revelada.

BLIVRE Pois considero que as aflições deste tempo presente não se comparam com a glória que nos será revelada.

ACF Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus.

JFA Porque a paciente expectação da creatura espera a manifestação dos filhos de Deus.

BLIVRE Pois a criação espera ansiosamente a revelação dos filhos de Deus;

ACF Porque a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou,

JFA Porque a creatura está sujeita á vaidade, não por sua vontade, mas por causa do que a sujeitou,

BLIVRE porque a criação ficou sujeita à futilidade (não por vontade própria, mas sim por causa daquele que a sujeitou),

ACF Na esperança de que também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

JFA Na esperança de que tambem a mesma creatura será libertada da servidão da corrupção, para a liberdade da gloria dos filhos de Deus

BLIVRE na esperança de que também a mesma criação seja liberta da escravidão da degradação para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

ACF Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora.

JFA Porque sabemos que toda a creatura juntamente geme e está com dôres de parto até agora.

BLIVRE Pois sabemos que toda a criação geme e sofre dores como as de parto até agora.

ACF E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.

JFA E não só ella, porém nós mesmos, que temos as primicias do Espirito, tambem gememos em nós mesmos, esperando a adopção, a saber, a redempção do nosso corpo.

BLIVRE E não somente isso, mas também nós, que temos os primeiros frutos do Espírito, gememos em nós mesmos, esperando a adoção, isto é, a redenção do nosso corpo.

ACF Porque em esperança fomos salvos. Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê como o esperará?

JFA Porque em esperança somos salvos. Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguem vê como o esperará?

BLIVRE Pois fomos salvos na esperança. Ora, a esperança que se vê não é esperança; afinal, por que alguém ainda espera o que já vê?

ACF Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o esperamos.

JFA Mas, se esperamos o que não vemos, esperamol-o compaciencia.

BLIVRE Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência esperamos.

ACF E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

JFA E da mesma maneira tambem o Espirito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convem, mas o mesmo Espirito intercede por nós com gemidos inexprimiveis.

BLIVRE E da mesma maneira também o Espírito ajuda em nossas fraquezas. Pois não sabemos orar como se deve, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

ACF E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos.

JFA E aquelle que examina os corações, sabe qual seja a intenção do Espirito; porquanto elle segundo Deus, intercede pelos sanctos.

BLIVRE E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito, pois ele intercede pelos santos, segundo a vontade de Deus.

ACF E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

JFA E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem d'aquelles que amam a Deus, d'aquelles que são chamados por seu decreto.

BLIVRE E sabemos que todas as coisas juntamente contribuem para o bem daqueles que amam a Deus, dos que são chamados segundo o seu propósito.

ACF Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

JFA Porque os que d'antes conheceu tambem os predestinou para serem conformes á imagem de seu Filho; para que seja o primogenito entre muitos irmãos.

BLIVRE Pois aos que desde antes conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem do seu Filho, para que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

ACF E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.

JFA E aos que predestinou a estes tambem chamou: e aos que chamou a estes tambem justificou; e aos que justificou a estes tambem glorificou.

BLIVRE E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou, a esses também justificou; e aos que justificou, a esses também glorificou.

ACF Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

JFA Que diremos pois a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

BLIVRE Então, que diremos acerca dessas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós?

ACF Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?

JFA Aquelle que nem mesmo a seu proprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como nos não dará tambem com elle todas as coisas?

BLIVRE Aquele que nem mesmo ao seu próprio Filho poupou, como não nos dará também com ele todas as coisas?

ACF Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica.

JFA Quem intentará accusação contra os escolhidos de Deus? sendo Deus quem os justifica.

BLIVRE Quem fará acusação contra os escolhidos de Deus? Deus é quem justifica.

ACF Quem é que condena? Pois é Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual está à direita de Deus, e também intercede por nós.

JFA Quem os condemnará? sendo Christo quem morreu, ou antes quem resuscitou d'entre os mortos, o qual está á direita de Deus, e tambem intercede por nós.

BLIVRE Quem os condenará? Cristo é o que morreu; além disto é o que também ressuscitou; o que também está à direita de Deus, e que intercede por nós.

ACF Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

JFA Quem nos separará do amor de Christo? A tribulação, ou a angustia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?

BLIVRE Quem nos separará do amor de Cristo? A aflição, a angústia, a perseguição, a fome, a nudez, o perigo, ou a espada?

ACF Como está escrito:Por amor de ti somos entregues à morte todo o dia;Somos reputados como ovelhas para o matadouro.

JFA Como está escripto: Por amor de ti somos entregues á morte todo o dia: fomos reputados como ovelhas para o matadouro.

BLIVRE Como está escrito: “Pois por causa de ti somos entreges à morte o dia todo; somos contados como ovelhas para o matadouro”.

ACF Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.

JFA Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquelle que nos amou.

BLIVRE Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.

ACF Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,

JFA Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,

BLIVRE Pois tenho certeza de que nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem poderes, nem o presente, nem o futuro,

ACF Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.

JFA Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra creatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Christo Jesus nosso Senhor.

BLIVRE nem altura, nem profundeza, nem qualquer outra criatura poderá nos separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.