Tiago 1 em 3 versões
Almeida Corrigida Fiel, João Ferreira de Almeida (1911), Bíblia Livre
ACF Tiago, servo de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que andam dispersas, saúde.
JFA Thiago, servo de Deus, e do Senhor Jesus Christo, ás doze tribus que andam dispersas, saude.
BLIVRE Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que estão na dispersão, saudações!
ACF Meus irmãos, tende grande gozo quando cairdes em várias tentações;
JFA Meus irmãos, tende grande gozo quando cairdes em varias tentações:
BLIVRE Meus irmãos, tende toda alegria quando vos encontrardes em várias provações,
ACF Sabendo que a prova da vossa fé opera a paciência.
JFA Sabendo que a prova da vossa fé obra a paciencia:
BLIVRE sabendo que a prova da vossa fé produz perseverança.
ACF Tenha, porém, a paciência a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma.
JFA Tenha, porém, a paciencia a obra perfeita, para que sejaes perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma.
BLIVRE E que a perseverança tenha uma realização completa, para que sejais completos e íntegros, sem faltar em coisa alguma.
ACF E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada.
JFA E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-ha dada
BLIVRE Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça a Deus, que concede generosamente a todos sem repreender, e lhe será dada.
ACF Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma para outra parte.
JFA Porém peça-a com fé, não duvidando; porque o que duvida é similhante á onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma para outra parte.
BLIVRE Porém deves pedi-la em fé, duvidando em nada; pois quem duvida é semelhante à onda do mar que é levada pelo vento, e lançada.
ACF Não pense tal homem que receberá do Senhor alguma coisa.
JFA Não pense o tal homem que receberá do Senhor alguma coisa.
BLIVRE Tal pessoa não pense que receberá algo do Senhor.
ACF O homem de coração dobre é inconstante em todos os seus caminhos.
JFA O homem de coração dobre é inconstante em todos os seus caminhos.
BLIVRE O homem de dupla mentalidade é inconstante em todos os seus caminhos.
ACF Mas glorie-se o irmão abatido na sua exaltação,
JFA Porém o irmão abatido glorie-se na sua exaltação,
BLIVRE Mas o irmão que é humilde se orgulhe quando é exaltado,
ACF E o rico em seu abatimento; porque ele passará como a flor da erva.
JFA E o rico em seu abatimento; porque elle passará como a flôr da herva.
BLIVRE e o que é rico quando é abatido, porque ele passará como a flor da erva.
ACF Porque sai o sol com ardor, e a erva seca, e a sua flor cai, e a formosa aparência do seu aspecto perece; assim se murchará também o rico em seus caminhos.
JFA Porque sae o sol com ardor, e a herva secca, e a sua flor cae, e a formosa apparencia do seu aspecto perece: assim se murchará tambem o rico em seus caminhos.
BLIVRE Pois o sol sai com ardor, então seca a erva, a sua flor cai, e a beleza do seu aspecto perece; assim também o rico murchará nos seus caminhos.
ACF Bem-aventurado o homem que sofre a tentação; porque, quando for provado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam.
JFA Bemaventurado o varão que soffre a tentação; porque, quando fôr provado, receberá a corôa da vida, a qual o Senhor tem promettido aos que o amam.
BLIVRE Bendito é o homem que suporta a provação; pois, quando for aprovado, receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que o amam.
ACF Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta.
JFA Ninguem, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguem tenta.
BLIVRE Ninguém, quando for tentado, diga: “Sou tentado por Deus”; porque Deus não é tentado pelo mal, e ele mesmo tenta ninguém;
ACF Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência.
JFA Porém cada um é tentado, quando attrahido e engodado pela sua propria concupiscencia.
BLIVRE Mas cada um é tentado quando é atraído e seduzido pelo seu próprio mau desejo.
ACF Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte.
JFA Depois, havendo a concupiscencia concebido, pare o peccado; e o peccado, sendo consummado, gera a morte.
BLIVRE Depois do mau desejo ter concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, quando é completado, gera a morte.
ACF Não erreis, meus amados irmãos.
JFA Não erreis, meus amados irmãos.
BLIVRE Não vos enganeis, meus amados irmãos.
ACF Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.
JFA Toda a boa dadiva e todo o dom perfeito é do alto, e desce do Pae das luzes, em quem não ha mudança nem sombra de variação,
BLIVRE Toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto, e desce do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.
ACF Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas.
JFA Segundo a sua vontade, elle nos gerou pela palavra da verdade, para que fossemos como primicias das suas creaturas.
BLIVRE Conforme a sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos os primeiros frutos dentre as suas criaturas.
ACF Portanto, meus amados irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar.
JFA Assim que, meus amados irmãos, todo o homem seja prompto para ouvir, tardio para fallar, tardio para se irar.
BLIVRE Portanto, meus amados irmãos, toda pessoa seja pronta para ouvir, tardia para falar, tardia para se irar;
ACF Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus.
JFA Porque a ira do homem não opéra a justiça de Deus.
BLIVRE porque a ira humana não cumpre a justiça de Deus.
ACF Por isso, rejeitando toda a imundícia e superfluidade de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar as vossas almas.
JFA Pelo que, rejeitando toda a immundicia e superfluidade de malicia, recebei com mansidão a palavra enxertada em vós, a qual pode salvar as vossas almas.
BLIVRE Por isso, rejeitai toda impureza e abundância de malícia, e recebei com mansidão a palavra implantada em vós, a qual pode salvar as vossas almas;
ACF E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos.
JFA E sêde obradores da palavra, e não sómente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos.
BLIVRE e sede praticantes da palavra, e não somente ouvintes, enganando a vós mesmos.
ACF Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é semelhante ao homem que contempla ao espelho o seu rosto natural;
JFA Porque, se alguem é ouvinte da palavra, e não obrador, é similhante ao varão que contempla ao espelho o seu rosto natural;
BLIVRE Pois, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, esse é semelhante a um homem que observa num espelho o seu rosto natural;
ACF Porque se contempla a si mesmo, e vai-se, e logo se esquece de como era.
JFA Porque se contempla a si mesmo, e foi-se, e logo se esqueceu de que tal era.
BLIVRE porque observou a si mesmo e saiu, e logo se esqueceu de como era.
ACF Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da liberdade, e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecediço, mas fazedor da obra, este tal será bem-aventurado no seu feito.
JFA Porém aquelle que attenta bem para a lei perfeita da liberdade, e n'isso persevera, não sendo ouvinte esquecido, mas fazedor da obra, este tal será bemaventurado no seu feito.
BLIVRE Mas aquele que dá atenção à lei perfeita, a da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte que esquece, mas sim praticante da obra, esse tal será bendito no que fizer.
ACF Se alguém entre vós cuida ser religioso, e não refreia a sua língua, antes engana o seu coração, a religião desse é vã.
JFA Se alguem entre vós cuida ser religioso, e não refreia a sua lingua, antes engana o seu coração, a religião do tal é vã
BLIVRE Se alguém entre vós pensa ser religioso, mas não controla a sua língua, então engana o seu próprio coração, e a religião desse é vã.
ACF A religião pura e imaculada para com Deus e Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo.
JFA A religião pura e immaculada para com Deus o Pae é esta: Visitar os orphãos e as viuvas nas suas tribulações, e guardar-se immaculado do mundo.
BLIVRE A religião pura e não contaminada para com Deus e Pai é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições, e guardar-se sem a corrupção do mundo.